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あるギリシャの神に、絶対に破ることのできない誓いを立てさせてみよ。それには一つの方法しかない。ステュクスにかけて誓うことである。ギリシャ神話における他のいかなる誓いも、これほどの重みを持たない。握手も、証人も、ゼウス自身の言葉さえもである。それを理解することは、川と、女神と、そして戦争を解きほぐすことを意味するのであり、それらすべてが同じ名前のもとにあるのである。
ステュクスは川なのか、女神なのか
両方であり、その重なりは、いったんその型を認識すれば、混乱を招くというよりも意図的なものである。ステュクスはオケアニデス、すなわちティタン神オケアノスとテテュスの娘たちであり、厳密にはティタン神族から一段階離れた存在であるが、常にティタン世代と共に論じられている。それほど彼女は重要な存在なのである。彼女は特定の川、冥界の川の一つを人格化しており、同時に彼女自身の神話、結婚、そして子供たちを持つ独立した女神でもあるのである。
紀元前8世紀末から7世紀初頭に書かれたヘシオドスの『神統記』によれば、ステュクスは、険しく切り立った場所から流れ落ちる、冥界の大河として描写されており、その水は冥界の高い岩から落ちるとされる。古代のギリシャ地理はまた、ペロポネソス半島北部のアルカディアにある、実際の劇的な滝を特定しており、古代の訪問者たちはそれを、神話の冥界の川に結びついた、物理的な入口であると信じていた。それは、真に劇的な自然の風景が、それを取り巻く神話に吸収された事例なのである。
ステュクスが本当はどこを流れているか
注意すべきなのは、ステュクスが何ではないかということである。彼女はカロンが死者を渡す川ではない。それは大部分の古典的資料においてアケロンとして特定されている。そして彼女は忘却の川でもない。それはレテであり、まったく別の水域で、正反対の機能を持つ。レテが記憶を消し去るのに対し、ステュクスは記憶を、特に破られた誓いの記憶を、永久に拘束力あるものにするために存在するのである。
なぜ神々は彼女にかけて誓うのか
ステュクスについての最も重要な一つの事実は、また最も奇妙なものでもある。神が絶対的な誓い、破ることが考えられないほどの誓いを立てる必要があるとき、彼はステュクスの水にかけて誓うのである。ヘシオドスはその仕組みを直接描写している。虹の女神である使者イリスは、オリンポスの神々が深刻な争いを解決する必要があるときはいつでも、この川の水を入れた金の器を取りに送られる。問題の神はその後、誓いを立てながらその水から献酒を注ぎ、その誓いが偽りであった場合には、厳しい罰が続く。すなわち偽誓の神は丸一年、息をすることなく過ごし、ネクタルとアンブロシアを絶たれ、その後さらに九年間、他の神々の仲間から追放されるのである。
これは、それ以外は、ほとんどすべてから逃れているように見える神々の神話において、並外れた罰である。ゼウスは、ギリシャ神話全体を通じて、絶えず嘘をつき、策略を巡らし、操作するが、いかなる結果もなしにである。しかしステュクスにかけて立てられた誓いは、真に構造的に破ることができないものとして扱われる。それは、神々自身にとってさえも尊重される、稀な限界であり、王でさえも尊重する、神的な振る舞いに課された限界なのである。ホメロスを含む後代の著述家たちも同じ考えを反響させている。ステュクスの誓いは、すべての誓いの中で最も強く、最も恐れられているものであり、それはまさに、それが破られた場合に何が起こるかを、神々を含めて誰もが理解しているからなのである。
勝つ側を最初に選んだティタン女神
ステュクスの最も重要な決断は、ティタノマキア、すなわちティタン神族とオリンポスの神々との戦争が本格的に始まる前に起こる。ヘシオドスによれば、ゼウスが初めて神々を招集し、クロノスとティタン神族に対して彼に加わるよう求めたとき、ステュクスは最初にオリンポスに到着した者であり、彼女の子供たちを連れてゼウス側について戦うためであった。ゼウスはこの早期の忠誠に対して特別に報いる。彼はステュクスに、神々の最も偉大な誓いの背後にある拘束力ある力となる、唯一無二の栄誉を与え、彼女の子供たちを、彼自身の玉座のそばの永続的な栄誉ある地位へと引き上げるのである。
この報いは重要である。それは、他のティタン神族とはまったく異なる形で、真に持続的な宇宙的権威を持って終わることになる、技術的にはティタン世代の完全に外側にあるオケアニデスが、なぜそうなるのかを説明している。ステュクスは罰せられることも、投獄されることも、オケアノスのように中立であることさえもない。彼女は早期に、決定的に、正しく関わり、誓いの構造全体が彼女の報いとなるのである。
勝利、力、権力、そして張り合いの母
ティタン神パラス、クリオスの息子との間に、ステュクスは四柱の目立つ人格化された存在の母となる。ニケ（勝利）、クラトス（力）、ビア（暴力）、そしてゼロス（張り合い、あるいは競争心）である。ヘシオドスは、この四柱すべてがゼウスの邸宅に永久に住み、決して彼のそばを離れず、彼が行くところどこへでも座ると描写している。これは、比較的小規模な人物の子供たちにしては、異例な程度の近さである。そしてそれは、ティタノマキアの間の彼女の忠誠に対する母自身の報いを、直接反映しているのである。
クラトスとビアは、後代の文学において特に率直な形で登場する。アイスキュロスの『縛られたプロメテウス』において、彼らはプロメテウスを彼の山まで肉体的に引きずり、そこで彼を鎖につなぐのは、ゼウスの命令によるものであり、冷たく無言の執行者として描かれ、独自の動機を持つ人物としてではない。ニケは一方で、ギリシャ美術全体を通じて、最も視覚的に印象的な人物の一柱となる。有翼の勝利であり、コインや神殿、そして戦利品において無限に描かれ、ヘシオドスが彼女をステュクスの娘として初めて名づけてから何世紀も経ってもなお、そうなのである。
アキレウスについての一言
多くの読者は、ステュクスを別の神話を通じて最もよく知っている。それはより古い資料には実際には登場しない神話であるが、赤ん坊のアキレウスが、彼を全身無敵にするために、母によって川に浸されたが、母が彼を抱えていたかかとだけは例外だった、という物語である。この特定の物語は、後代の伝統への非常に後代の追加であり、ホメロスの『イーリアス』には見出されず、ヘシオドスのステュクスについての記述の一部でもなく、ローマ時代の後代の再話の中で展開されるのである。この区別を知っておく価値がある。というのも、「アキレス腱」の物語は今日、圧倒的にステュクスに関連づけられる最も引用される神話であるにもかかわらず、それはより古く、より根源的な、川の誓いの守護者としての彼女の意味というよりも、伝統の後代の層を代表しているからである。
ステュクスが他のティタン神族とどのように位置づけられるかについての全体像は、ティタン神族のガイドをご覧いただきたい。これはギリシャ神話全体を網羅するGodspireの完全ガイドの一部である。
よくある質問
ステュクスは死者が渡って冥界に至る川なのか？
通常はそうではない。その役割は一般にアケロンに帰され、カロンによって渡される。ステュクスは、神々が最も拘束力のある誓いを立てる川として最もよく知られており、別個の機能である。
なぜ神々は具体的にステュクスにかけて誓うのか？
ヘシオドスによれば、ゼウスはティタノマキアの間の彼女の早期の忠誠への報いとして、ステュクスを神々の最も深刻な誓いの源として確立した。ステュクスにかけて立てられた誓いを破ることは、一年間の息をしない意識不明と、それに続く神々の他の者たちからの九年間の追放という、極端な罰を伴う。
ステュクスの子供たちは誰か？
ティタン神パラスとの間に、ステュクスはニケ（勝利）、クラトス（力）、ビア（暴力）、そしてゼロス（張り合い）の母であり、全員がゼウスの家に永久に住んでいる。
アキレスの腱の物語は、ステュクスについての最古の物語のいくつかに登場するのか？
いいえ。この特定の話は、より古い伝統への後代の追加であり、ホメロスの『イーリアス』にもヘシオドスの『神統記』にも見出されず、後代のローマ時代の再話の中で展開されるものである。
ティタン神族のガイドについてはティタン神族のガイドをご覧いただきたい。これはギリシャ神話全体を網羅するGodspireの完全ガイドの一部である。
