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El tártaro es la región más profunda del submundo griego, tanto una deidad primordial en su propio derecho como el vasto abismo donde los seres más peligrosos de la mitología griega están permanentemente encarcelados. No es la misma figura. Hades, y el tártaro no es simplemente otra palabra para el inframundo en general; se sienta debajo y más allá del reino más común de las almas muertas experiencia.
¿Qué es el tártaro en la mitología griega?
El tártaro aparece en la Teogonía de Hesíodo, compuesta a finales del siglo VIII o principios del siglo VII BCE, como uno de los primeros cuatro seres que existen, junto con Chaos, GaiaY Eros. Hesíodo da a su ubicación una descripción llamativa, deliberadamente mensurable: Tártaro se encuentra tan lejos bajo la tierra como el cielo está por encima de ella. Él entonces hace que la abstracción concreta con una de las imágenes más vívidas de la mitología griega — un mal de bronce caído de los cielos caería durante nueve días y noches completos antes de llegar a la tierra en el décimo, y si se deja caer de la superficie de la tierra, caería por otros nueve días y noches antes de llegar finalmente a Tartaro.
Ese nivel de especificidad es inusual para una descripción mitológica de la distancia, y parece ser intencional. Hesíodo quiere que su audiencia entienda que Tártaro no es simplemente «muy profundo», es precisamente, casi matemáticamente, inalcanzable, una escala de distancia tan extrema que funciona como una declaración sobre la separación absoluta en lugar de la geografía ordinaria.
¿Es Tartaro un Dios o un lugar?
Ambos, y esta doble identidad confunde a los lectores modernos más que nada más sobre él. En la primera capa de cosmogonía griega, el tártaro es un ser primordial, lo suficientemente personificado como para engendrar al monstruo Typhon con Gaia. Al mismo tiempo, “Tártaro” es también simplemente el nombre del abismo mismo, el lugar físico donde ocurre más tarde la prisión.
Esta superposición entre la deidad y el lugar no es única para Tártaro. Gaia es diosa y tierra; Ponto es Dios y el mar. La antigua religión griega era cómoda dejando que un nombre se refiera tanto a una personalidad como a la realidad física que la personalidad representa, sin tratar eso como una contradicción que requiere resolución, un patrón que atraviesa casi toda la generación primordial.
Tártaro y la Titanomaquía
Tártaro se convierte en el centro de la narrativa más grande de la mitología griega durante la Titanomaquía, la guerra de diez años entre los dioses olímpicos liderada por Zeus y la generación más antigua de Titanes. Después de que Zeus y sus aliados ganen, los Titanes derrotados son arrojados a Tártaro y sellados detrás de las enormes puertas de bronce, vigilados por los Cientos de Hanados, los mismos cincuenta gigantes de cabeza, centenares de armas que habían sido encarcelados una vez por Urano y más tarde liberado por Zeus específicamente para servir como carceleros para sus antiguos rivales.
Este encarcelamiento funciona menos como un castigo directo y más como una cuarentena cósmica. El viejo orden divino no se destruye totalmente; está contenido, sellado en el único lugar desde el que nada está destinado a escapar, para que el nuevo orden olímpico de Zeus pueda permanecer sin un desafío constante de la generación que sustituyó. Esa distinción entre la destrucción y la contención importa para entender la lógica más amplia del mito griego: incluso los dioses rara vez desaparecen enteramente una vez derrotados.
¿Cómo es el tártaro diferente de Hades?
Hades se refiere tanto al dios que gobierna el inframundo y, por extensión, el reino más amplio donde residen las almas de los muertos comunes. Tartaro es una región separada, más profunda, reservada no para las almas mortales típicas sino para los rebeldes divinos, amenazas monstruosas, y un pequeño número de delincuentes humanos especialmente notorios en la tradición literaria posterior.
Si Hades es un reino, Tártaro funciona más como la célula más segura dentro de ella, o, en las primeras fuentes cosmogónicas, una estructura que existe independientemente de la regla de Hades enteramente, mayor y menor que su dominio. Los dos están relacionados, compartiendo el mismo territorio general “submundial” en la imaginación antigua, pero los autores antiguos eran generalmente cuidadosos de no tratarlos como intercambiables, especialmente en textos más filosóficos o teológicos, donde la precisión sobre la geografía cósmica importaba.
¿Quién fue encarcelado en Tártaro?
Los Titanes son los prisioneros más famosos de Tártaro, derribados como un grupo después de su derrota en la Titanomachy. Más tarde tradición literaria, especialmente poesía romana como Virgil’s Aeneid, expande considerablemente la población de Tartaro, poblandola con pecadores mortales que cometieron crímenes contra los dioses o violaron los códigos sagrados de la hospitalidad y la lealtad familiar.
Figuras como Ixion, condenadas a girar eternamente en una rueda de fuego por intentar seducir Hera, y Tantalus, castigado por servir a su propio hijo a los dioses como una comida, se asocian con esta capa más profunda de castigo subterráneo en la tradición posterior, aunque las primeras fuentes griegas a veces colocan sus tormentos más flojamente dentro del inframundo en general que específicamente dentro de Tartaro. Sisyphus, condenado a empujar eternamente una roca hasta una colina sólo para verlo rodar hacia abajo, es otra figura más tarde la tradición se reubica frecuentemente en Tártaro específicamente, aunque la cuenta anterior de Homero simplemente lo coloca en el submundo sin ese preciso detalle geográfico.
Tartaro en Literatura Romana
Para cuando Virgil compuso el Aeneid en el primer siglo BCE, Tártaro se había convertido en un espacio mucho más elaborado que cualquier cosa en la breve descripción de Hesíodo centrada en la medición. Virgil le da muros fortificados, un triple anillo de defensas, un río de fuego llamado Phlegethon, y una figura guardiana monstruosa mirando sus puertas, detalles que deben tanto a la invención literaria romana como a la tradición griega heredada. Este Tártaro ampliado y arquitectónicomente detallado resultó enormemente influyente en las representaciones occidentales posteriores del castigo infernal, incluyendo imágenes medievales y renacentistas del infierno que tomaron su forma general al tiempo que reemplazó a sus habitantes con figuras extraídas de un marco religioso completamente diferente.
Para la imagen completa de cómo el Tartaro encaja entre los otros dioses primordiales, vea los dioses primordiales guía, parte de la guía completa de Godspire del panteón griego.
Preguntas frecuentes
¿Tartaro es igual que el infierno?
No exactamente. Tártaro preda conceptos cristianos del Infierno por muchos siglos y funciones diferentes, está específicamente reservado para los rebeldes divinos y los ofensores más extremos, no para los pecadores ordinarios, y existe dentro de una cosmología politeísta en lugar de un sistema de juicio moral después de la vida.
¿Es Tartaro un dios o un lugar en la mitología griega?
Ambos. El tártaro es una de las deidades primordiales llamadas en la Teopia de Hesíodo, y el mismo nombre también se refiere al abismo físico que personifica.
¿Qué tan profundo es el tártaro según Hesíodo?
Hesíodo ilustra la profundidad usando la imagen de un mal de bronce: caído del cielo, caería nueve días y noches antes de llegar a la tierra, y caería de nuevo de la tierra, otros nueve días y noches antes de llegar a Tartaro.
¿Quién guarda las puertas de Tartaro?
Los Cientos-Handed Ones (Hecatoncheires), cincuenta cabezas, cien gigantes armados, protegen las puertas de Tártaro, manteniendo los Titanes encarcelados permanentemente sellados dentro.
¿Cuál es la diferencia entre Tártaro y Hades?
Hades es el dios gobernante del inframundo y el reino general de los muertos. El tártaro es una región separada, más profunda dentro o debajo de ese reino, reservada para los rebeldes divinos y los castigos más duros en lugar de las almas fallecidas comunes.
Guía de Dioses primordiales: Los dioses primordiales: La primera generación de la mitología griega
Guía general: Dioses y diosas griegos: Guía completa del panteón griego
Para el panorama completo, vea la guía de los Dioses Primordiales, parte de la guía completa de Godspire al panteón griego.
