公開日：
目次
オリンポスの神々の中でも、アレスほど他の神々自身から嫌われている神はいない。彼は戦争の神でありながら、ギリシャ人が戦争において実際に称賛したもの、すなわち戦略、規律、正当な理由をほとんど体現していない。彼が体現するのは、代わりに、戦闘の生の、無差別な暴力そのものなのである。
ゼウスとヘラの息子
アレスはゼウスとヘラの息子であり、これによりオリンポスの正統な王家の血統の中に生まれた、数少ない主要な神々の一柱となる。多くの他のオリンポスの神々が、ゼウスの様々な情事から生まれるのに対し、アレスは王と王妃自身の合法的な結合から生まれるのである。
嫌われる戦争の神
アレスは戦争の生の暴力、流血、そして混沌を統べており、彼をアテナから明確に区別している。アテナは戦略的で規律ある戦争を体現するのに対してである。ホメロスのイリアスにおいて、ゼウス自身がアレスに、彼がオリンポスのすべての神々の中で最も嫌われていると告げるほどである。彼の戦闘への渇望は、いかなる大義や結果にも関わらず、単に暴力そのものへの渇望なのである。
アフロディーテとの情事
アレスの最も有名な神話の一つは、アフロディーテとの情事を含んでいる。アフロディーテはヘファイストスと結婚していたが、アレスとの秘密の情事を続けていた。太陽神ヘリオスがこの情事を発見し、ヘファイストスに告げると、ヘファイストスは巧妙な、目に見えない網を作り、恋人たちを寝床で捕らえる。彼は他の神々を招いて、恥をかかせるためにこの光景を見物させ、それは他の神々からの笑いを引き起こす結果となったのである。
ディオメデスとの対決
トロイア戦争において、アレスはトロイア側を支持するが、彼でさえ死すべき者に負傷させられうることを示す注目すべき瞬間がある。英雄ディオメデスは、アテナの助けを借りて、実際にアレスを槍で負傷させ、アレスに大きな叫び声をあげてオリンポスに逃げ帰らせるのである。この瞬間は、アレスの戦争における優位性が、決して絶対的なものではなく、戦略と神々の支援によって打ち負かされうることを示している。
アレスの子供たち
アレスはアフロディーテとの間に、複数の子供を持つとされ、その中にはフォボス（恐怖）とデイモス（恐慌）が含まれ、彼らは戦場で父に付き添う擬人化された存在である。ハルモニアもまた、彼らの娘の一柱とされ、彼女は後にテーバイの建国者カドモスと結婚する。これらの子供たちの多くは、アレス自身の暴力的な性質の様々な側面を反映する、抽象的な概念の擬人化なのである。
ローマにおけるはるかに高い地位
注目すべきことに、アレスのローマにおける対応神マルスは、ギリシャの原型よりもはるかに尊敬される地位を占めている。マルスはローマの建国神話において中心的な役割を果たしており、ロムルスとレムスの父とされ、彼らはローマ市の伝説的な建国者である。この結びつきにより、マルスはローマの軍事的美徳と国家的アイデンティティの中心的な人物となり、ギリシャのアレスが決して達成しなかった敬意を得たのである。
アレスが十二柱のオリンポスの神々の中でどのように位置づけられるかについての全体像は、ギリシャの神々と女神たちの完全ガイドをご覧いただきたい。
よくある質問
アレスは何の神なのか？
アレスは戦争の生の暴力、流血、そして混沌を統べている。彼はアテナが体現する戦略的な戦争とは明確に区別されている。
なぜアレスは他の神々に嫌われているのか？
アレスの戦闘への渇望は、いかなる大義や結果にも関わらず、単に暴力そのものへの渇望である。ゼウス自身がイリアスの中で、彼がオリンポスのすべての神々の中で最も嫌われていると告げている。
アレスとアフロディーテの関係はどうなったのか？
ヘファイストスは、アフロディーテとアレスの秘密の情事を発見し、巧妙な網で二人を捕らえ、他の神々の前で恥をかかせた。
アレスのローマにおける対応神はなぜより尊敬されているのか？
マルスはローマの建国神話において、ロムルスとレムスの父として中心的な役割を果たしており、これによりローマの軍事的美徳と国家的アイデンティティの重要な人物となったのである。
十二柱のオリンポスの神々のガイドについては十二柱のオリンポスの神々のガイドをご覧いただきたい。これはギリシャ神話全体を網羅するGodspireの完全ガイドの一部である。
