公開日：
目次
ヘラは結婚を統治しており、その神話の中では自らの結婚が絶え間なく裏切られている。この矛盾は、まさに彼女の物語の中心であり、彼女の権威と彼女個人の苦しみが、まさに同じ一つの源から発しているのである。
誕生によっても結婚によっても女王
ヘラはティタン神クロノスとレイアの娘であり、ゼウス、ポセイドン、ハデス、デメテル、ヘスティアの姉妹であり、生まれるとすぐに呑み込まれ、後にゼウスが父に兄弟姉妹たちを吐き出させたときに解放される。ティタノマキアの後、彼女は自らの兄弟であるゼウスと結婚し、ティタンの誕生とオリンポスの新しい王との結婚の両方によって、オリンポスの女王となるのである。
結婚、家族、そして妻としての正しい役割の女神として、ヘラは真の宗教的権威を占めている。古代のギリシャ女性たちは、特に結婚と出産の問題において、彼女の好意を具体的に求めていた。この権威は、しかしながら、彼女自身の個人的な経験と不快なほど共存している。彼女は絶えず裏切られる妻なのである。
ライバルたちへの容赦なき追跡
ヘラの個人的な神話の多くは、ゼウスの数え切れない不貞への彼女の反応から成り立っており、ほぼ常にゼウス自身にではなく、彼の恋人たちと非嫡出の子供たちに向けられている。彼女はニンフのイオを牛に変え、大陸を越えて彼女を止まることのないアブで追い立てる。彼女は赤ん坊のヘラクレスの揺りかごに蛇を送り込み、後には間接的な操作を通じて、彼に有名な十二の功業を課すのである。彼女はレトの妊娠全体を通じて彼女を追い詰め、アポロンとアルテミスの出産をいかなる陸地も受け入れることを禁じることによってである。
この一貫した型は、神話がヘラの立場をどのように枠づけているかについて、何か特定のことを明らかにしている。すなわち自らの神的な夫を直接罰することができない、あるいはそうしようとしないため、彼女の怒りと復讐は、彼が愛する者たちを通じて出口を見出すのであり、ギリシャ神話全体を通じて、繰り返される、置き換えられた復讐の一形態なのである。
パリスの審判
ヘラはギリシャ神話の中でも最も帰結の重い出来事の一つ、パリスの審判において中心的な役割を果たしている。アテナとアフロディーテと共に、彼女は「最も美しい者へ」と刻まれた黄金の林檎をめぐって競い、トロイアの王子パリスに、彼の判断への賄賂として、アジアに対する権力と支配を提供する。パリスは代わりにアフロディーテの申し出を選び、ヘラは、アテナと共に、その結果として、トロイアに対する永続的で献身的な敵となるのであり、その恨みが彼女をイリアスに描かれるトロイア戦争全体を通じて、繰り返しギリシャ側を助けるために介入させるのである。
アレス、ヘファイストス、そしてヘベの母
ゼウスとの間に、ヘラは戦争の生の暴力の神アレスと、大部分の伝統によれば鍛冶と職人技の神ヘファイストスの母であるが、いくつかの版はヘファイストスの誕生を、アテナ自身の誕生に対する一種の復讐的な反応として、ヘラ単独からのものとして描写している。彼女はまた、若さの女神ヘベの母でもある。注目すべきことに、ヘファイストスはいくつかの版において足が不自由あるいは奇形で生まれ、ヘラは恥じて彼をオリンポスから放り出すのであり、これは母と息子の間の、彼のその後の神話全体を通じて続く緊張を確立する行為である。
真の市民的権威を持つ女神
その神話がしばしば嫉妬と復讐に支配されているという評判にもかかわらず、ヘラは古代ギリシャ全土で真に重要かつ広く広まった崇拝を維持しており、特にアルゴスとサモスにおいてであり、そこでは彼女に捧げられた大きな神殿、ヘライオンと呼ばれるが、ギリシャ世界の中でも最も重要な宗教的建造物の一つとして数えられていた。この実質的な崇拝の存在は、古代の一般的なギリシャ人にとってのヘラの宗教的アイデンティティが、彼女の主に復讐的な特徴づけよりも、特に叙事詩において、はるかに広く、はるかに尊厳あるものであった可能性を示唆しているのである。
ローマのユノ
ヘラのローマにおける対応神ユノは、彼女の神々の女王および結婚の守護者としての中心的なアイデンティティを受け継ぎ、ローマ市民宗教の最も重要な神々の一柱となり、ユピテルおよびミネルウァと共に崇拝されるカピトリーノの三神の一角を成す。ローマの伝統は、ローマ国家とローマ女性を特に守護する者としてのユノの役割を強く強調しており、これはヘラの結婚と家庭生活に対するすでに確立されたギリシャの権威の、自然な延長なのである。
ヘラが十二柱のオリンポスの神々の中でどのように位置づけられるかについての全体像は、ギリシャの神々と女神たちの完全ガイドをご覧いただきたい。
よくある質問
ヘラは何の女神なのか？
ヘラは結婚、家族、そしてギリシャ社会における妻の正しい役割の女神であり、オリンポスの神々の女王としても奉仕している。ゼウスの妻として。
なぜヘラは自らの夫にではなく、ゼウスの恋人たちに向けて怒りを向けるのか？
ギリシャの神話は一貫して、ヘラがゼウス自身にではなく、彼の恋人たちと非嫡出の子供たちに復讐を向ける様子を描いている。これは、ゼウス自身の権威に直接対決できないための、置き換えられた復讐の一形態として機能しているのである。
ヘラの子供たちは誰か？
ゼウスとの間に、ヘラはアレス、ヘベ、そして大部分の伝統によればヘファイストスの母であるが、いくつかの版はヘファイストスの誕生をヘラ単独からのものとして描写している。
ヘラのローマにおける対応神は何か？
ヘラのローマにおける対応神はユノであり、彼女の神々の女王および結婚の守護者としての地位を受け継ぎ、ローマ国家とローマの女性を特に守護する者となった。
十二柱のオリンポスの神々のガイドについては十二柱のオリンポスの神々のガイドをご覧いただきたい。これはギリシャ神話全体を網羅するGodspireの完全ガイドの一部である。
